Charlie i
la fàbrica de xocolata Salvador
Montalt Tim
Burton, el creador d' Eduardo Manostijeras i impulsor de Malson
abans de Nadal, ha fet Charlie i la fàbrica de xocolata
com un meravellós espectacle infantil, a partir d'un
conte per a la canalla, de Roald Dahl. Reviscola per al cinema
i de manera més que plausible grans tradicions, amb
Dickens al capdavant, i emparenta directament el seu film
a la mítica El màgic d'Oz.
Escric aquestes ratlles encara marcat per l'emoció
plaent que m'ha provocat veure Charlie i la fàbrica
de xocolata. Tim Burton, el creador d' Eduardo Manostijeras
i impulsor de Malson abans de Nadal, ha fet Charlie i la
fàbrica de xocolata com un meravellós espectacle
infantil, a partir d'un conte per a la canalla, de Roald
Dahl. D'una magnificiència digna de les més
exitoses produccions de Disney –estudis en què
Burton treballà en començar la seva carrera
professional–, no hi ha escatimat ni les cançons,
ni els impressionants números de ball ni els escenaris
fantàstics. Amb aquella màgica fàbrica
de xocolata, transporta els espectadors menuts a un paradís
de llaminadures, amb tot de temptacions irresistibles i
oportunitats diverses de cometre entremaliadures excepcionals.
Els fa seguir un trajecte per diversos indrets fabulosos,
cada cop més sorprenents; en un recorregut de parc
temàtic, a ritme sovint intens, que inclou passejades
fluvials amb vaixell d'aire víking i la navegació
en totes direccions amb "ascensor" cristal·lí
que garanteix vertiginoses enfilades i caigudes, així
com sobtades i aparatoses estrebades i aturades. Ras i curt,
de manera respectuosa i molt acurada, Tim Burton ha adaptat
l'imaginari de l'escriptor Roald Dahl a la cosmogonia de
la canalla actual.
En la tria dels cinc marrecs que tenen la sort de poder
entrar a la Fàbrica, és on el guionista John
August i el director Tim Burton fan més evident que
estan posant al dia l'original literari. I, molt probablement,
és on els espectadors adults xalem de valent. I no
m'estic referint als correctes intèrprets infantils
que els dónen vida, sinó a la mena de nen
o nena que representen –i el nom amb què els
han batejat!–. L'un és golafre, fill de golafres.
Una menuda, filla d'addictes a l'èxit social en forma
de tota mena de trofeus esportius i del que calgui, és
una insoportable cobejosa del triomf. L'altra nena, plançó
d'un ric empresari d'aire aristocràtic, està
consentida a tenir, com els seus pares, tot el que vol,
fins a límits de neurastènia. El quart menut,
fill de geògraf meticulós, és un cervellet,
saberut i setciències, enganxat als videojocs i de
tarannà violent. Agafant-se al peu de la lletra allò
que "els testos s'assemblen a les olles", Burton
es repassa amb murrieria alguns tipus de canalla que imperen
avui en dia i la mena de valors que els transmeten els pares
i la societat. Certament, s'empara en la caricatura divertida,
a vegades subtil, a vegades de traç gruixut, però
sempre eficient. I, sembla que d'acord amb el conte primmigeni,
recorre també a un eficaç maniqueisme, que
situa aquests quatre personatges a un costat i Charlie,
el protagonista, a l'altre.
En
Charlie és fill de gent senzilla, avesada a sobreviure
en la pobresa i entomar les males notícies, mancada
d'ambicions i sobrada de generositat i afecte familiar.
Tot un contrast amb l'opulència consumista i l'egoisme
dels altres. Tanmateix, potser la diferència més
important entre en Charlie i els altres quatre marrecs sigui
que el protagonista esdevingui "l'únic nen que
queda". Perquè August, Violeta, Berruga i Mike
són petits, però tenen poc d'infants. Els
han convertit en adults menuts, en projeccions a escala
reduïda dels pares i de la societat on han nascut.
Fet i fet, Charlie és qui planteja a Willy Wonka
les preguntes de nen –d'altra banda, no sempre fàcils
de contestar–. Mentre els altres s'interessen només
pel costat material de les meravelles que veuen i, a poder
ser, per fer-se-les seves, en Charlie les frueix discretament,
gairebé en segon pla, i vol saber "coses de
mainada" –sobre la infantesa del xocolater: la
primera experiència amb els dolços, el record
del pare... –. Rere l'entreteniment i la moral del
conte, doncs, Tim Burton reivindica el dret a la infantesa,
amb el que té d'imaginació, de descoberta
del món...
Amb Charlie i la fàbrica de xocolata, el director
de Big Fish no tan sols torna a tocar el tema de la relació
entre pares i fills i el vincle entre la fantasia necessària
i l'aspror del món prosaic. Tocat probablement per
la seva pròpia experiència familiar recent,
reviscola per al cinema i de manera més que plausible
grans tradicions, amb Dickens al capdavant, i emparenta
directament el seu film a la mítica El màgic
d'Oz. Potser desplagui els que voldrien un Tim Burton més
llòbrec i excèntric –el de Bitelchús
o fins i tot el d' Sleepy Hollow–, més corrosiu
–el de Mars Attack– o més rebel a Hollywood
–mal fos a la manera d' Ed Wood–. No es pot
dir, però, que Charlie i la fàbrica de xocolata
no s'avingui plenament al seu cinema i a la seva personalitat
artística. Entre altres aspectes, val la pena de
remarcar com, gràcies al personatge de Willy Wonka
–impecablement histriònic, Johnny Depp–,
Burton va introduint comentaris de notable mala bava, marca
de la casa, que també allunyen la pel·lícula
del perill de la llefiscositat. Inserta algun gag, d'una
negror indiscutible –com aquell dentista que, al cap
d'anys, reconeix el fill pels premolars immaculats que encara
conserva–. Es permet d'evocar fugaçment els
seus films d'animació –el marrec allargassat
com un llufa, gairebé al final– I, permeteu
que acabi esmentant l'homenatge genial que ret al 2001:
una odissea de l'espai, de Kubrick.
Notes
PRIMERA.- El nom dels marrecs. August Gloop –llegim-ho
"glup", d'empassar–, el nen golafre. Violeta
Beauregard (o Bellesguard), la nena lilosa i "Barby",
filla de la mare "Barby". Berruga Salt –Berruga,
excrescència de la pell–, per a la menuda rica
i nom que Willy Wonka remarca com a desagradablement escaient
per a ella. Mike Teavee –llegim-ho "TV"–,
per al saberut violent i impertinent, en ganxat als videojocs.
SEGONA.- Un número musical segueix l' "eliminació"
de cadascun dels marrecs.
TERCERA.- Narrativament impecable. Té tres parts
ben diferenciades.
QUARTA.-
Dels temes políticament delicats. D'una banda, el
guió no esquiva qüestions com l'atur que provoca
la mecanització –el pare de Charlie, acomiadat
perquè una màquina li pren el lloc de treball–
o la globalització de l'economia –arreu del
món, l'impacte de la "loteria" de Willy
Wonka. Planteja contradiccions com que el menut d'una casa
pobre es deleixi pel regal d'una teula de xocolata, quan
la família passa literalment gana; o que l'avi Joe,
fa anys, se sentís al costat de l'amo Willy Wonka
quan el va acomiadar amb la resta de treballadors –perquè
s'hi havien infiltrat tot d'espies de la competència–.
Però, per altre costat, el mateix guió ho
enllesteix, a vegades de manera millor, a vegades de forma
potser discutible, però sempre aconsegueix decantar-ho
i centrar-se en la temàtica central del film. En
Charlie reacciona solidàriament, en un gest que l'honora
–i, sobretot, el deixa bé–, certament
sincer: la pel·lícula, l'espectacle pot seguir
endavant, que la qüestió ha quedat plantejada,
però no és d'això que la pel·lícula
tracta. Igualment l'avi Joe, quan es treu del moneder la
moneda que ha confegit amb els estalvis de tota la vida,
perquè Charlie compri una segona teula i provi sort...
d'aquella moneda potser en menjarien tots, si més
no alguna cosa més que col bullida estirada, però
el seu gest escau a un avi, per a qui la felicitat del nét
passa per damunt de les necessitats materials, per molt
bàsiques que siguin. La qüestió de l'atur,
la capgira argumentalment, fent que el pare de Charlie torni
a treballar, arreglant la màquina de la pasta de
dents, que l'havia prèviament substituït a ell;
però no ens diu res de com han acabat els altres
acomiadats. A més, hi ha una ambigüitat implícita:
no s'estableix causa-efecte, però readmeten aquest
pare després que Charlie hagi "triomfat"
al concurs de Willy Wonka. I de la globalització,
en què un producte com la xocolata de Wonka i el
marketing publicitari dels cinc tiquets arrasen arreu, no
es fa més que constatar-ho: és així,
és també un signe del temps –contemporanització
que comparteixen altres aspectes del film, com ara el caire
"parc temàtic" adés comentat.
CINQUENA.- Pares poc dramàtics. Els pares de Charlie
entomen les males notícies amb una tranquil·litat
sorprenent. Com qui hi està avesat i no deixa que
res el faci infeliç. Són pobres, però
indiferents als cants de sirena del materialisme. I això
els diferencia de la resta de famílies del film i
prefigura els valors nobles, sans, que atresora en Charlie
als moments clau. Ara bé, també va molt bé
al guió. Tanta serenitat estalvia dramatisme... i
l'espectacle pot continuar! Cosa similar –i ara més
discutible– passa amb la resta de pares, quan els
fills passen mals moments durant la visita a la Fàbrica.
Tant se val que la xocolata xucli August, que Violeta es
torni del color del seu nom, que les guineus responguin
a Berruga o que Mike salti a la màquina teletransportadora
que el durà dins d'un televisor: els respectius pares
o mares no passen d'una certa inquietud. En cap cas responen
dramàticament al perill en què pot trobar-se
el fill o filla. Certament, es pot argumentar que confien
en la bondat de Wonka; però, tot i les lleis de l'espectacle,
tot i que és un aspecte marginal, resulta un pèl
inversemblant. El context irreal tampoc no ho justifica.
Simplement, no era qüestió d'esguerrar-ho amb
un esbiaix dramàtic i l'han esquivat com han pogut.
SISENA.- Els Oompa Loompa. D'una banda, confirmen el delit
de Burton per la clonació informàtica de personatges
i pel joc amb els tamanys de les criatures (nans, en aquest
cas). El seu "mític" origen selvàtic
evoca els colonials relats d'aventures, l'odissea de descoberta
de nou món –nous aromes, nous sabors...–.
Però, argumentalment els Oompa Loompa són
emigrants, pagats amb cacao, i subalterns que valen per
fer el que calgui. Fins i tot, no se'ls compta com a persones
que hagin entrat a la fàbrica en els darrers quinze
anys. Són "una altra cosa". Més
enllà de la seva eficàcia diegètica,
cal reconèixer que comporten una certa gosadia políticament
incorrecta –ai, l'explotació que hi ha al darrere
dels paradisos lúdics!–.
SETENA.- El monòlit de 2001. Genial.
VUITENA.- El cabell blanc de Willy Wonka. Una altra idea
magnífica: el delit de Willy Wonka per trobar un
hereu, quan es troba un cabell blanc. Visualització
eficaç de la consciència del propi envelliment;
però també reflex de coqueteria masculina
–en època de metrosexuals–.
NOVENA.- El premi final només podia ser el que és
DESENA.- La idea visual dels quatre avis al llit. I l'entranyable
àvia que no hi toca. Vivència familiar, en
una pel·lícula que reivindica la família,
no pas com a institució, sinó com a àmbit
de convivència en llibertat i de solidaritat.
ONZENA.- Fer les paus amb el pare. Charlie s'endú
Willy Wonka a trobar son pare, perquè hi faci la
pau. Com Billy Crudrup tornava al seu poble per retrobar-se
amb el moribund progenitor (Albert Finney) de qui havia
fugit feia anys. Un pare absent per a l'Eduard d' Eduardo
Manostijeras, el vell savi creador del qual morí
abans de col·locar-li les mans.
DOTZENA.- Sembla que Roald Dahl creava la dicotomia infants
vs.adults, que Burton reprodueix en clau d'allò que
he identificat com que "els testos s'assemblen a les
olles" i, en el cas de Willy, posant de pare en Chistopher
Lee –sic– que, com sempre, fa por, però,
ai el bon cor amagat del pare!
TRETZENA.- La música "marciana" de Danny
Elfman. El tema dels títols de crèdit, reprès
posteriorment en algun moment, és Elfman, Elfman,
fins al punt que fins recorda potser massa el de Mars Attack.
|